“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”。再次开上那辆久经沙场的越野车，从呼和浩特向西南出发，穿越鄂尔多斯大草原与库布齐沙漠。

　　全程2064km：北京—呼和浩特—准格尔旗—杭锦旗(鄂尔多斯大草原)—巴音乌苏镇—小庙子—刀图海旅游区—独贵特拉镇(夜鸣沙)—恩格贝绿洲—东胜区(鄂尔多斯市)—伊金霍洛旗—张家口—北京

　　北京—呼和浩特漫长的热身路

　　行车里程：680km

　　出发前，已经计划了好久这次将全程露营，帐篷自然就成了除了车辆以外最关键的装备。既然有车，我们基本就忽略了重量的问题，睡觉的帐篷带的是完全可以在里面站直了伸懒腰的“两室一厅”，两个室可以各住两到三个人。除此以外，我们还带了更奢侈的“天幕帐篷”，长宽都超过了4米，高度达到了2.36米，在里面支上折叠桌椅，搞派对、开会都没问题。当然，代价就是很“沉重”，这种帐篷重达15公斤，是一般小帐篷的十倍。 除此以外，车载冰箱和露营灯等都是标准配备，再加上折叠桌椅等装备，我们就这样响当当地“重”装上路了。

　　一路高速，直抵呼和浩特。虽然是长途驾驶，但现在的SUV简直就是为长途旅行而生，舒适的减震和巡航辅助驾驶使高速路的行驶变成了享受。要做的只是保持良好的精神状态，为了不犯困，我不停地吃，而后果就是肚子越来越大。

　　到达呼市，我们花了一天时间到处走走。除了游览这个伊斯兰风格浓郁的塞外都市，还能在这里补充些物资。这座具有400多年历史的城市，以其鲜明的民族特点和超过50多座各式各样的召庙而闻名。在明清两代时，由于拥有众多的喇嘛庙，呼市已是远近闻名的“召城”(召在蒙古语里是“寺庙”的意思)。市区中心的大召寺虽不及拉萨的大昭寺出名，但挺值得一看。它的整体规划却是汉庙的样式，主要的大殿沿中轴线坐落，两边的辅殿对称。旧城的东南部的五塔寺又是另一种风格，它造型奇特。这座挺拔秀美的古塔建筑形式源于印度，在坚实的金刚[综述 图片 论坛]座塔身上耸起五座雕刻着众多佛像的宝塔。顺着那条中东伊斯兰建筑风格的大街一路闲逛，别有一番风情。

　　呼和浩特—准格尔旗—杭锦旗草原牧歌

　　行车里程：384km

　　离开呼和浩特一路狂奔，大约一个半小时后，当看到一群寺庙傲立四面环山之中时，标志着我们的车子已经进入准格尔旗地界。这一组融合了汉藏风格的寺庙建筑群，就是美丽的准格尔召。

　　准格尔召，又名西召，是鄂尔多斯市现存最大最完整的喇嘛教寺院。佛殿和经堂合称“大独宫”，为召庙主体建筑，准格尔召汉藏风格建筑群的典型代表，黄绿两色琉璃瓦在阳光[综述 图片 论坛]的照耀下配合着金顶的光泽使大殿光芒四射，使大殿庄严而又神圣。 
 
　　寺院的南边是名为铁敖包的敖包，敖包的旁边是包府公路。寺院的后方也就是北边是名为柴敖包的敖包。每年在准格尔召都会举行传统庙会(农历四月定期举办玛尼会，七月举办雅尼会)。庙会时，鄂尔多斯草原上大小召庙都派喇嘛到会诵经。庙会期间，商贾云集，铺面罗列。农牧民远道而来，赶会并参加物资交流活动，人数往往高达三五万人之多，是鄂尔多斯地区仅次于成吉思汗陵祭祀活动的又一大宗教盛会。驱车继续向前，就到了杭锦旗。锡尼镇即新镇之意。锡尼镇是杭锦旗旗府所在地。鄂尔多斯草原旅游区位于杭锦旗旗府锡尼镇以西9公里处。我们把活动范围锁定在旅游区控制面积的30平方公里内。核心区由一个蒙古大营和100多个蒙古包组成的蒙古包群。

　　放眼望去，碧绿的草原一望无际，悠悠的白云举手可及，成群的牛羊散游草地，看着就让人身心舒爽。越野车也可以休息了，我们换上蒙古袍和蒙古靴，跨上追风的俊马在草原上狂奔。这是完全不同的驾乘感受。

　　在篝火的映衬下，欣赏蒙古民族歌舞；在热情的敬酒歌声中，品尝醇厚清香的马奶酒、清香扑鼻的手把肉、烤全羊。

　　杭锦旗-巴音乌苏镇-小庙子-刀图海旅游区-独贵特拉镇(夜鸣沙)-恩格贝绿洲

　　行车里程：240km

　　离开鄂尔多斯大草原营地，我们绕过夜鸣沙旅游区直奔恩格贝绿洲。开车一小时，就到了巴音乌苏镇。这个镇很小，有一个化工厂在郊区，不知道当时的初衷是什么样的，创造的经济价值和就业机会与对环境的污染相比塾轻孰重。尽管如此，这个镇的人依然保持着浓郁的塞外生活模式。我们恰巧遇到赶集的日子，这里就活脱脱一个“龙门客栈”电影外景地：很多人赶着骆驼、驾着马车或开着拖拉机把家里的物资拉过来交换。 让平日里寂静的小镇热闹无比，到处音乐歌声飞扬

　　“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”。再次开上那辆久经沙场的越野车，从呼和浩特向西南出发，穿越鄂尔多斯大草原与库布齐沙漠。

　　全程2064km：北京—呼和浩特—准格尔旗—杭锦旗(鄂尔多斯大草原)—巴音乌苏镇—小庙子—刀图海旅游区—独贵特拉镇(夜鸣沙)—恩格贝绿洲—东胜区(鄂尔多斯市)—伊金霍洛旗—张家口—北京

　　北京—呼和浩特漫长的热身路

　　行车里程：680km

　　出发前，已经计划了好久这次将全程露营，帐篷自然就成了除了车辆以外最关键的装备。既然有车，我们基本就忽略了重量的问题，睡觉的帐篷带的是完全可以在里面站直了伸懒腰的“两室一厅”，两个室可以各住两到三个人。除此以外，我们还带了更奢侈的“天幕帐篷”，长宽都超过了4米，高度达到了2.36米，在里面支上折叠桌椅，搞派对、开会都没问题。当然，代价就是很“沉重”，这种帐篷重达15公斤，是一般小帐篷的十倍。 除此以外，车载冰箱和露营灯等都是标准配备，再加上折叠桌椅等装备，我们就这样响当当地“重”装上路了。

　　一路高速，直抵呼和浩特。虽然是长途驾驶，但现在的SUV简直就是为长途旅行而生，舒适的减震和巡航辅助驾驶使高速路的行驶变成了享受。要做的只是保持良好的精神状态，为了不犯困，我不停地吃，而后果就是肚子越来越大。

　　到达呼市，我们花了一天时间到处走走。除了游览这个伊斯兰风格浓郁的塞外都市，还能在这里补充些物资。这座具有400多年历史的城市，以其鲜明的民族特点和超过50多座各式各样的召庙而闻名。在明清两代时，由于拥有众多的喇嘛庙，呼市已是远近闻名的“召城”(召在蒙古语里是“寺庙”的意思)。市区中心的大召寺虽不及拉萨的大昭寺出名，但挺值得一看。它的整体规划却是汉庙的样式，主要的大殿沿中轴线坐落，两边的辅殿对称。旧城的东南部的五塔寺又是另一种风格，它造型奇特。这座挺拔秀美的古塔建筑形式源于印度，在坚实的金刚[综述 图片 论坛]座塔身上耸起五座雕刻着众多佛像的宝塔。顺着那条中东伊斯兰建筑风格的大街一路闲逛，别有一番风情。

　　呼和浩特—准格尔旗—杭锦旗草原牧歌

　　行车里程：384km

　　离开呼和浩特一路狂奔，大约一个半小时后，当看到一群寺庙傲立四面环山之中时，标志着我们的车子已经进入准格尔旗地界。这一组融合了汉藏风格的寺庙建筑群，就是美丽的准格尔召。

　　准格尔召，又名西召，是鄂尔多斯市现存最大最完整的喇嘛教寺院。佛殿和经堂合称“大独宫”，为召庙主体建筑，准格尔召汉藏风格建筑群的典型代表，黄绿两色琉璃瓦在阳光[综述 图片 论坛]的照耀下配合着金顶的光泽使大殿光芒四射，使大殿庄严而又神圣。 
 
　　寺院的南边是名为铁敖包的敖包，敖包的旁边是包府公路。寺院的后方也就是北边是名为柴敖包的敖包。每年在准格尔召都会举行传统庙会(农历四月定期举办玛尼会，七月举办雅尼会)。庙会时，鄂尔多斯草原上大小召庙都派喇嘛到会诵经。庙会期间，商贾云集，铺面罗列。农牧民远道而来，赶会并参加物资交流活动，人数往往高达三五万人之多，是鄂尔多斯地区仅次于成吉思汗陵祭祀活动的又一大宗教盛会。驱车继续向前，就到了杭锦旗。锡尼镇即新镇之意。锡尼镇是杭锦旗旗府所在地。鄂尔多斯草原旅游区位于杭锦旗旗府锡尼镇以西9公里处。我们把活动范围锁定在旅游区控制面积的30平方公里内。核心区由一个蒙古大营和100多个蒙古包组成的蒙古包群。

　　放眼望去，碧绿的草原一望无际，悠悠的白云举手可及，成群的牛羊散游草地，看着就让人身心舒爽。越野车也可以休息了，我们换上蒙古袍和蒙古靴，跨上追风的俊马在草原上狂奔。这是完全不同的驾乘感受。

　　在篝火的映衬下，欣赏蒙古民族歌舞；在热情的敬酒歌声中，品尝醇厚清香的马奶酒、清香扑鼻的手把肉、烤全羊。

　　杭锦旗-巴音乌苏镇-小庙子-刀图海旅游区-独贵特拉镇(夜鸣沙)-恩格贝绿洲

　　行车里程：240km

　　离开鄂尔多斯大草原营地，我们绕过夜鸣沙旅游区直奔恩格贝绿洲。开车一小时，就到了巴音乌苏镇。这个镇很小，有一个化工厂在郊区，不知道当时的初衷是什么样的，创造的经济价值和就业机会与对环境的污染相比塾轻孰重。尽管如此，这个镇的人依然保持着浓郁的塞外生活模式。我们恰巧遇到赶集的日子，这里就活脱脱一个“龙门客栈”电影外景地：很多人赶着骆驼、驾着马车或开着拖拉机把家里的物资拉过来交换。 让平日里寂静的小镇热闹无比，到处音乐歌声飞扬