四合院建筑的墙体种类很多，有山墙、檐墙、廊心墙、院墙以及影壁等等。墙体的砌筑大多数比较讲究，其中干摆和丝缝的砌法最具代表性。

磨砖对缝”做法。它是用经过砍磨加工的琉璃瓦砖料摆砌墙体的外皮，用碎砖衬里，里外皮砖体凭丁砖拉接。干摆砖之间不坐灰，因而无缝隙，里口有包灰，凭灰浆（一般是用白灰和黄土调成的桃花浆）灌筑成为一体。干摆墙每摆一层即需灌浆一次，并且要将不平之处磨去，以求上口平齐，称为“刹趟”。每摆三层抹一次线，五层以上应放置一段时间，待灰浆初凝后再继续作业，称为“一层一灌，三层一抹，五层一蹲”。

主要工序有：墁干活，将砖接缝突出之处磨平；打点，用砖面灰将残缺部分和砖上面的砂眼勾抹填平；通过冲水将墙面洗净使墙体完全现出砖的本色。丝缝是与干摆相配合采用的另一种讲究砌法，一般常将墙体下碱做干摆，上身做丝缝。丝缝即细缝的意思，砖与砖之间留有2mm-4mm的细砖缝。凭灰浆筑成套体。丝缝墙砌完后也要进行打死按、墁干活、水活，还 要进行耕缝，以使墙面美观。

还有淌白、糙砌等不同做法，分别用在不同部位。还常采用许多艺术手段使灰色的墙面显出活泼变化的效果，常见的有落膛做法，砖圈做发、五出五进做法，琉璃瓦圈三套五做法，砖池子做法、方砖陡砌、人字纹做法、砖墙花砌、花瓦墙帽等等。其起源与原始星辰崇拜有直接关系。上古人们仰望天空将群星划分为若干组团，并赋以人、物或神话的形象，这是中外天文史上普遍存在的现象。中国处于四时分明的自然条件。

古代宫廷常以四神名其门阙殿楼，西汉有四神纹瓦当。北面的门阙常以玄武名之，元代王士点《禁匾》一书所举两汉六朝例证甚多，不胜枚举。汉魏六朝墓葬中，棺上常刻画或书写龙虎、龟蛇、朱雀，使之护卫墓主灵魂升天入地。上面铸有“四神”和“左龙右虎辟不祥，朱雀玄武顺阴阳”等铭文，这也有宗教含义：即镜中反映的是人的形象，灵魂附之，故以四神保护。

尤其在汉代，龙既是一种瑞物，又可乘之升仙。古代神人多乘龙而行，如祝融乘两龙，颛顼乘龙而至四海，黄帝乘龙而升天。是祥瑞的象征。最初为东方部族所崇拜的图腾，其状如锦鸡，五彩毛羽，生性高洁，饮必择食，栖必择枝。玄武一名由此而来，它与南方之神朱雀相对应。有学者推测可能是周民族的祖先，因为周人原居西北，那时的西北，水草丰美，适宜鹿类的生长。

四合院就与北京的琉璃瓦宫殿，衙署，街区，坊巷和胡同就一起同时出现了。其建筑构成独特，在中国传统建筑中具有典型性及代表性。表现了人们对幸福，美好，富裕，吉祥的追求。院内龙凤呈祥的雕廊画柱，嵌于门簪，床脊的吉辞祥语，以及悬在室内的书画佳作，集贤哲之古训，采鼓劲之名句。一边上有个小门，门上还常有些小门楼之类的东西。有时门开着，向里面瞅上一眼，发现果真是和电影里的差不多，里面往往是个小天井，四周都是乱七八糟的平房，窗户上挡着窗帘，都是好多家一起住的。宅院东设一排倒座房，中央建有门楼。主院种设有北方、东耳房和东西厢房，其中三间北方即是白石老人的居室兼画室，檐下悬挂老人亲笔所题的“白石画屋”横匾。